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圖說:馬來西亞南方大學學院通識教育中心副教授陳秋平博士(下圖)及馬來西亞拉曼大學中文系助理教授兼金寶校區系主任杜忠全博士(上圖右一)於信仰與傳承線上論壇主講「人間佛教在大馬—歷史與未來」,由馬來亞大學中文系高級講師兼人間佛教研究中心主任鄭庭河博士為此次論壇的主持人(上圖左一)。 圖/馬來西亞佛光山提供
圖說:第一場講演由陳秋平博士主講,講題為《馬來西亞獨立前人間佛教的傳播與發展-以太虛大師師生為脈絡》。 圖/馬來西亞佛光山提供
圖說:第二場信仰與傳承線上論壇由杜忠全博士講演《當代大馬漢傳佛教的人間佛教開展》。 圖/馬來西亞佛光山提供馬來西亞信仰傳承線上論壇 談人間佛教在大馬歷史與未來
2022-03-09
3月3日由馬來西亞佛光山教育中心、馬來亞大學人間佛教研究中心、馬大佛學會聯合主辦信仰與傳承線上論壇,以「人間佛教在大馬—歷史與未來」為主題,邀請到馬來西亞南方大學學院通識教育中心副教授陳秋平博士及馬來西亞拉曼大學中文系助理教授兼金寶校區系主任杜忠全博士主講,並由馬來亞大學中文系高級講師兼人間佛教研究中心主任鄭庭河博士為此次論壇的主持人。
陳秋平博士為南京大學哲學系宗教學博士,主要研究馬來西亞佛教史。其著有《移民與佛教》、《金剛經·心經譯注》,並發表相關論文多篇。曾任馬來亞大學畢業生佛友會創會主席。而杜忠全博士為馬來亞大學中文系哲學博士,研究領域為佛教歷史、佛教思想等。著有《南洋華蹤:馬來西亞霹靂怡保岩洞廟宇史錄與傳說》(聯合主編)等。此外,他也從事地方文史寫作,出版檳城書寫專著近10部,曾獲第八屆花蹤文學獎散文推薦獎。
第一場講演由陳秋平博士主講,講題為《馬來西亞獨立前人間佛教的傳播與發展----乙太虛大師師生為脈絡》。陳博士在馬來亞獨立前的時代背景下,在知識佛教流傳的前提下,乙太虛大師及其弟子(包括慈航、法舫、竺摩等法師)的活動為中心,探討當時人間佛教的的傳播與發展。
陳秋平博士指出,馬來(西)亞人間佛教的發展,始於20世紀初。但由於初期缺乏有力的環境和基礎,無法成系統的發展。當時主要是由太虛大師兩次的到訪而開始播下善的因緣,之後又有法舫法師、慈航法師、演培法師等人的短暫停留,為人間佛教在馬來亞的傳播與發展做出極具意義的貢獻。
陳博士說,「人間佛教在馬來西亞有系統的傳揚與發展,是竺摩法師南渡檳城,並定居於此後才正式開啟的。經過竺摩法師與其他有志之士的共同努力,太虛大師的人間佛教思想終於形成馬來西亞佛教發展的主要主導思想之一。當今馬來西亞人間佛教的發展,雖說主要受到臺灣的影響,但太虛大師及其學生們的貢獻,卻是非常重要的。」
第二場由杜忠全博士講演,其講題是《當代大馬漢傳佛教的人間佛教開展》。杜博士提到,馬來西亞漢傳隨華人南遷而來,在漢傳佛教傳播的同時,南傳佛教也同時存在。各源流的佛教都是傳播的佛教,南北交匯是馬來西亞佛教的特色。就漢傳佛教而言,早期遷民帶來明清佛教,20世紀前半葉中國佛教革新大潮,激進改革派和溫和改革僧人南來北往。
杜博士並提及,馬來(西)亞獨立後,南來僧人遷民變國民,成為第一代南來僧人,包括學團新僧也成為組成部分,並持續傳衍。而印順導師的思想是20世紀80年代之後本地漢僧主動推廣並邀請台灣法師遷來鼓動風潮。到了90年代國際人間佛教團的跨國傳播如佛光山、法鼓山、慈濟等,進一步讓馬來西亞漢傳佛教的人間佛教發展進程呈多元化面向。
本次論壇多達百人參與,問答環節更是觀眾踴躍提問,與主講人進行了深入的討論。下一場人間佛教信仰與傳承的線上論壇將於4月28日晚上8點舉辦,主題是「佛光山與人間佛教理念的實踐」。歡迎關注我們的FACEBOOK-https://www.facebook.com/forum.faithlegacy
陳秋平博士為南京大學哲學系宗教學博士,主要研究馬來西亞佛教史。其著有《移民與佛教》、《金剛經·心經譯注》,並發表相關論文多篇。曾任馬來亞大學畢業生佛友會創會主席。而杜忠全博士為馬來亞大學中文系哲學博士,研究領域為佛教歷史、佛教思想等。著有《南洋華蹤:馬來西亞霹靂怡保岩洞廟宇史錄與傳說》(聯合主編)等。此外,他也從事地方文史寫作,出版檳城書寫專著近10部,曾獲第八屆花蹤文學獎散文推薦獎。
第一場講演由陳秋平博士主講,講題為《馬來西亞獨立前人間佛教的傳播與發展----乙太虛大師師生為脈絡》。陳博士在馬來亞獨立前的時代背景下,在知識佛教流傳的前提下,乙太虛大師及其弟子(包括慈航、法舫、竺摩等法師)的活動為中心,探討當時人間佛教的的傳播與發展。
陳秋平博士指出,馬來(西)亞人間佛教的發展,始於20世紀初。但由於初期缺乏有力的環境和基礎,無法成系統的發展。當時主要是由太虛大師兩次的到訪而開始播下善的因緣,之後又有法舫法師、慈航法師、演培法師等人的短暫停留,為人間佛教在馬來亞的傳播與發展做出極具意義的貢獻。
陳博士說,「人間佛教在馬來西亞有系統的傳揚與發展,是竺摩法師南渡檳城,並定居於此後才正式開啟的。經過竺摩法師與其他有志之士的共同努力,太虛大師的人間佛教思想終於形成馬來西亞佛教發展的主要主導思想之一。當今馬來西亞人間佛教的發展,雖說主要受到臺灣的影響,但太虛大師及其學生們的貢獻,卻是非常重要的。」
第二場由杜忠全博士講演,其講題是《當代大馬漢傳佛教的人間佛教開展》。杜博士提到,馬來西亞漢傳隨華人南遷而來,在漢傳佛教傳播的同時,南傳佛教也同時存在。各源流的佛教都是傳播的佛教,南北交匯是馬來西亞佛教的特色。就漢傳佛教而言,早期遷民帶來明清佛教,20世紀前半葉中國佛教革新大潮,激進改革派和溫和改革僧人南來北往。
杜博士並提及,馬來(西)亞獨立後,南來僧人遷民變國民,成為第一代南來僧人,包括學團新僧也成為組成部分,並持續傳衍。而印順導師的思想是20世紀80年代之後本地漢僧主動推廣並邀請台灣法師遷來鼓動風潮。到了90年代國際人間佛教團的跨國傳播如佛光山、法鼓山、慈濟等,進一步讓馬來西亞漢傳佛教的人間佛教發展進程呈多元化面向。
本次論壇多達百人參與,問答環節更是觀眾踴躍提問,與主講人進行了深入的討論。下一場人間佛教信仰與傳承的線上論壇將於4月28日晚上8點舉辦,主題是「佛光山與人間佛教理念的實踐」。歡迎關注我們的FACEBOOK-https://www.facebook.com/forum.faithlegacy
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